在萍乡民间互相昵称中出现频率最高的，若统计投票数，我看如果不舞弊的话，冇得讲，一定是“魔器”排列第一。
问题是这两个字到底怎么写？“魔”字大概统一了认识，是“走火入魔”的“魔”；“器”字不少人写成“气”，我认为不妥，应当是“器皿”的“器”。理由是：古人常以“玉不琢，不成器”鼓励人们勤学苦练，成才成器。器，就是对国家对社会有用之“器皿”，即人材。
记得乾隆皇帝曾称赞探花刘凤诰（萍乡赤山石观泉人氏）为“江西大器”；勇猛强大的军队或优秀的文臣武将也常被誉为“国之神器”。还有那种与社会道德、人文观念相悖或“走火入魔”的人，虽不便称为“鬼”，称为“魔”还是可以的，后来这类人也被归入“魔器”队伍中来了。
“魔器”一般专指男性，如指某女性要加上一个“婆”字，则为“魔器婆”。称呼“魔器”有点讲究，也有点学问，论级别，分层次，如“老魔器”、“大魔器”、“细魔器”、“魔器崽”，骂人时则统斥其“死魔器”、“贼魔器”，这类就不分男女一概而论。形容一个人的某一行为，有时会脱口而出“魔哩魔气”，而这个“气”字就不是那个“器”字了，因为“气”是指一种状态。萍乡人很聪明，尽管音同而音不同，这点应当注意。
旧时民间有句俗语：“魔器魔，打大锣”，请先不要发笑，此话确有来历：提醒注意这号“魔器”，不是真正傻不啦叽的真“魔器”，而是旧社会生活在社会底层、弱势群体中的一员。简而言之，“魔”是生活逼出来的，“器”是社会琢出来的。
有必要解释一下什么事“打大锣”？“大锣”一般指旧时人家做红白喜事时，民乐中的一种响器。做红喜事时“大锣”逐渐少用而用“中锣”代替；而做白喜事时“大锣”可是少不得的，因为锣大音悲更能烘托气氛，一般大锣的直径总在两尺以上。试想想看，当哀乐队伍缓缓向前移动时，这位打大锣者要一手提锣，另一手不时的敲几下，音乐素质可以差一些，但手劲可差不得半点哟，所以“打大锣”这个吃累不讨好的角色，一般是有“魔器”或叫花子担任，好处只有一个：可以赚餐饱饭吃。
另外，被称作“魔器”的还有两种人：一时大智若愚的人，大事特认真，小事装糊涂。这个绰号往往会给他带来不少的方便。比如他偶然做错事，或讲错话，旁边人就可以站出来解释：“啈怎么跟寒（他，读方言han/）去计较，寒是‘魔器’！”对方莞尔一笑，顿时面子有光，也就心中坦然释然了。
二是称呼自己老公或同事、朋友那种特别喜爱的人。如果你一进门，老婆就喊：“魔器，啈回来哩！”特别是她与朋友谈起自己丈夫时，得意洋洋地说；“漢里该只‘魔器’嚜……”一般应该说这两口子关系非同一般，好得很！反之，如果她指名道姓或者说“寒嚜，哼，有咋哩魔，魔进不魔出咯混账东西！”那就“拐嘠哩场伙”，你说是不是？ | 
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