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王安石最经典的一首诗,道出了春节最重要的一个习俗,值得一读!

2019-2-8 01:25| 发布者: 归巢资讯| 查看: 1063| 评论: 0

摘要: 春节,即农历新年,是我国最为隆重的传统佳节。它的历史非常悠久,是由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。春节期间,我国各地均有各种庆贺新春的习俗,主要围绕除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年等形式展开。那么 ...
      春节,即农历新年,是我国最为隆重的传统佳节。它的历史非常悠久,是由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。春节期间,我国各地均有各种庆贺新春的习俗,主要围绕除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年等形式展开。那么其中最重要的习俗是什么呢?小编今天通过王安石的一首诗《元日》,来向大家细细道来。


       王安石,字介甫,号半山,是北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。《元日》是王安石开始主持变法时创作的一首七言绝句。这首诗主要描写了民间春节热闹、欢乐和万象更新的情景,抒写了王安石对新政的信心和人民生活改善的喜悦。下面我们便来具体看看王安石的这首《元日》:
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。


        《元日》是王安石的一首描写古代迎接春节的即景之作,它的题材便是来源于民间习俗。并且王安石抓住了当时最具代表性的三个习俗:放爆竹,喝屠苏酒,换新桃符,来表现人民喜迎春节的欢乐气氛。
首句“爆竹声中一岁除”,即在一阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去。逢年过节放爆竹,这种习俗自古便有,且一直延续至今。春秋范蠡在《陶朱公书》中写有“除夜烧盆爆竹与照田蚕看火色,同是夜取安静为吉”之句。西汉东方朔在《神异经》中也写有“爆竹驱山魈”的故事。而今天春节放爆竹,主要有“开门爆竹”一说,以此来除旧迎新。


      次句“春风送暖入屠苏”,则是描写了古代民间喝屠苏酒的习俗。屠苏酒,是古代春节饮用的酒,又名岁酒。相传是汉末名医华佗研制而成,主要是为了预防瘟疫,它所起的是药酒的作用。喝屠苏酒,对于今天的我们来说并不常见,但在节日或平时饮用药酒的习俗却仍然存在。
最后两句“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”是对古代春节换新桃符习俗的描写。这两句诗的意思是说,初升的太阳照耀着千家万户,他们忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。“桃符”,是古代挂在大门上的两块画着神荼、郁垒二神的桃木板,主要是有压邪驱鬼的作用。


       如今我们春节最重要的习俗贴春联,便是起源于桃符。清代《燕京时岁记》曾记载:“春联者,即桃符也。”而早在五代十国时期,后蜀孟昶就曾令学士辛寅逊,在桃木板上写下了中国的第一副春联:“新年纳余庆,嘉节号长春”。现在用纸张作春联这一习俗,则是起于宋代,盛行于明代。到了今天,每逢春节,都能看到各家门口贴上的春联。


       综观王安石的这首诗,除了有把新的桃符代替旧桃符,当作是革除旧政,施行新政之意。它最为我们熟知的还是对春节习俗的记载,它让我们知道了诸如贴春联、放爆竹之类的习俗由来已久。总的来说,贴春联可以说是我们最广泛、最重要的春节习俗。

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